tag:blogger.com,1999:blog-86136063922127654072024-02-19T07:32:04.148-08:00FALSAFAH DAN ETIKA GURU PEMULIHAN DPLI CAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/07900475298033343071noreply@blogger.comBlogger10125tag:blogger.com,1999:blog-8613606392212765407.post-26337353855006811862012-09-04T09:44:00.000-07:002012-09-11T02:49:59.682-07:00TEKANAN EMOSI DALAM KALANGAN GURU<img src="https://encrypted-tbn3.google.com/images?q=tbn:ANd9GcSU3ubHSzME9O2rB-fBxkvt6Vz6mRsOyblNdwdGQU4BH2YwBSsK" /><img src="https://encrypted-tbn3.google.com/images?q=tbn:ANd9GcTFja_p_5TabsF-3Tmlsytzgy_jH3I9dVzzuleINB8LzQDy6dTs" />
<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Pada abad ke-21 ini,
guru menghadapi cabaran yang lebih ketara dengan tuntutan daripada ibu bapa,
masyarakat, pihak pengurusan sekolah dan kementerian demi meningkatkan kualiti
pendidikan. Suasana pengajaran dan pembelajaran serta kualiti pengajaran guru
kian dipersoalkan dan diutarakan sebagai punca kemerosotan prestasi pelajar.
Perubahan dalam sistem pendidikan yang menuntut perubahan paradigm dalam
kalangan guru akan secara langsung atau tidak membawa kepada tekanan terhadap
guru. Sama ada guru dapat menghadapi cabaran-cabaran ini bergantung kepada cara
guru menyediakan diri untuknya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Tekanan emosi
sememangnya berlaku kerana guru berhadapan dengan pelbagai tanggungjawab yang
diamanahkan oleh pihak pengurusan selain perlu menunaikan tugas harian atau
tugas utama mereka di dalam bilik darjah. Dalam proses melaksanakan tugas dan
tanggungjawab, guru kian menemukan halangan, kesuntukan masa dan perselisihan
faham antara guru. Jika guru tidak dapat menyelesaikan masalah atau menangani
cabaran yang dihadapi, mereka akan mengalami tekanan emosi.<o:p></o:p></span><br />
<br />
Sumber: Buku Siri Pendidikan Guru, "Guru dan Cabaran Semasa" oleh, Noriati A. Rashid et al. </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07900475298033343071noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8613606392212765407.post-73119336114285503502012-09-03T09:50:00.003-07:002012-09-11T02:34:05.214-07:00ISU INTEGRASI NASIONAL & PERPADUAN KAUM<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<a href="https://encrypted-tbn2.google.com/images?q=tbn:ANd9GcSU_4S1lKwbktHkRYtG3gyMmqwKycgihujfVeKKe_0L7NvOzgSDKg" imageanchor="1"><img border="0" src="https://encrypted-tbn2.google.com/images?q=tbn:ANd9GcSU_4S1lKwbktHkRYtG3gyMmqwKycgihujfVeKKe_0L7NvOzgSDKg" /></a><img src="https://encrypted-tbn2.google.com/images?q=tbn:ANd9GcSxqyff0BKzBjFGduDVLQv7sh9M63uU_ZB9lkUISw7X57pD_Br6qw" />
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Integrasi antara kaum merupakan isu yang amat
diberi perhatian oleh pihak kerajaan ketika menggubal dasar pendidikan selepas
negara mencapai kemerdekaannya. Laporan Razak 1956 dan Laporan Rahman Talib
1960 telah menggariskan dengan jelas dasar yang berkaitan dengan nilai-nilai
integrasi antara kaum ini. Faktor utama yang menjadi tunjang ke arah
pembentukan sistem pendidikan negara selepas mencapai kemerdekaannya ialah
perpaduan. Oleh hal yang demikian, matlamat pendidikan KBSR di sekolah rendah
untuk memastikan perkembangan murid secara menyeluruh dari aspek intelek,
rohani, jasmani, emosi,bakat, akhlak, nilai-nilai estetika dan sosial selaras
dengan falsafah dan dasar pendidikan negara iaitu untuk membangunkan negara dan
menyemai perpaduan kaum yang kukuh serta integrasi nasional melalui sistem
pendidikan yang tersusun dan bersistematik. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Isu integrasi nasional merupakan salah satu
daripada cabaran penting dalam negara kita. Oleh hal yang demikian, cara yang
paling berkesan untuk menanganinya adalah melalui peranan guru di sekolah.
Integrasi nasional merupakan satu proses penyatuan antara kumpulan manusia yang
berbeza dari segi latar belakang, status sosial dan budaya untuk membentuk satu
entiti yang mempunyai pegangan norma, sistem nilai serta mengamalkan kehidupan
bersama. Penyatuan ini pada akhirnya akan mewujudkan perkongsian persefahaman
dan pemikiran antara kaum di sesebuah negara. Integrasi nasional merujuk kepada
satu proses dinamik untuk merapatkan masyarakat di setiap negeri di Malaysia
khususnya antara negeri-negeri di Semenanjung Malaysia dengan Sabah dan Sarawak
yang bertujuan membentuk satu bangsa Malaysia yang mempunyai identitinya
sendiri berteraskan PerlembagaanPersekutuan dan Rukun Negara.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Usaha membentuk satu bangsa Malaysia amat
mencabar kerana selepas kemerdekaan, masalah perkauman tetap merupakan satu isu
yang serius dan perlu diambil perhatian. Malaysia yang terdiri daripada
penduduk berbilang kaum pernah menghadapi masalah dan konflik kaum, khasnya
peristiwa 13 Mei 1969. Walaupun hampir lima puluh lima tahun Malaysia merdeka,
penduduk berbilang kaum masih melalui pelbagai liku peristiwa pasang surut,
pahit dan manis. Namun begitu, rakyat dengan latar belakang budaya, agama,
bahasa dan asal keturunan yang berbeza akan terus bergerak maju mengharungi
pelbagai cabaran dan halangan dalam perhubungan sosial bagi mewujudkan
persekitaran yang harmoni,damai dan selamat.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Antara peristiwa yang tercetusnya ketegangan
kaum adalah peristiwa 13 Mei 1969 dan peristiwa Kampung Medan yang berlaku 12
Mac 2001. Dalam pada itu, wujud juga prasangka, amalan diskriminasi dan sikap
prejudis dalam kalangan kumpulan etnik yang boleh mencetuskan rasa tidak senang
dalam kumpulan etnik tertentu. Tambahan pula, isu-isu yang berkaitan dengan
perpaduan dan integrasi nasional yang sentiasa menjadi topik hangat adalah
tindakan kerajaan membantu kaum bumiputera dalam bidang sosioekonomi dilihat
sebagai diskriminasi oleh kaum-kaum lain. Topik lain iaitu kurangnya
sensitiviti dan toleransi terhadap agama-agama lain, kurangnya semangat
patriotisme dalam kalangan masyarakat, peningkatan kes-kes gejala sosial yang
dapat menjejaskan proses integrasi, pembangunan ekonomi yang tidak seimbang,
fahaman politik yang melampau dan peranan media massa yang mensensasikan
isu-isu perpaduan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Justeru, banyak usaha telah dirancang dan
dilaksanakan oleh pihak kerajaan yang memerintah dan pihak sekolah untuk
memupuk integrasi nasional dan seterusnya membentuk satu bangsa Malaysia. Usaha
Malaysia untuk membentuk negara bangsa telah dinyatakan dalam wawasan 2020.
Menjelang tahun 2020, Malaysia harus menjadi Negara yang bersatu padu,
mempunyai masyarakat yang berkeyakinan, nilai moral dan etika yang kukuh, hidup
secara demokratik, liberal dan bertolak ansur, penyayang, adil serta mempunyai
penguasaan sepenuhnya terhadap ekonomi yang berdaya saing.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Pembinaan negara bangsa amat penting bagi
sebuah Negara yang berbilang kaum dan agama seperti Malaysia. Keupayaan membina
negara bangsa bergantung kepada perkongsian nilai serta semangat patriotisme
dalam kalangan rakyat. Pembinaan negara bangsa menjadi semakin penting lebih-lebih
lagi dalam era globalisasi yang membuka peluang kepada pengaliran secara bebas dan
pantas bukan sahaja maklumat, modal serta manusia, tetapi juga sistem nilai dan
kepercayaan tanpa batasan memberikan cabaran kepada negara kita yang berusaha
membentuk satu identiti terunggul untuk masyarakat kita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Guru sememangnya dianggap sebagai pembina
negara bangsa kerana gurulah yang dapat membangunkan modal insane dan
memastikan pembentukan jati diri murid yang kukuh, berdaya saing, berkeyakinan
tinggi dan berpegang teguh kepada agama dan nilai sejagat seterusnya menjadi
warganegara glokal yang mampu bersaing dengan dunia luar. Guru dengan
kecekapannya melalui system pendidikan berupaya membina sebuah negara bangsa
yang berjaya. Guru harus menggalakkan
pengguanaan bahasa kebangsaan sebagai bahasa pengantar di sekolah dan
menjadikan bahasa ini sebagai bahasa perpaduan. Guru bukan sahaja harus
berusaha menanam rasa cinta kepada bahasa Malaysia dalam diri murid-murid
tetapi turut juga mencintai bahasa tersebut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Dalam usaha memantapkan perpaduan dan
integrasi nasional, KPM telah memperkenalkan Rancangan Integrasi Murid untuk
Perpaduan (RIMUP). Rancangan ini bertujuan menggalakkan penyertaan masyarakat
setempat, guru dan murid serta warga sekolah dalam aktiviti sekolah. Rasional
aktiviti-aktiviti yang dijalankan adalah bertujuan untuk mewujudkan sikap kerjasama, tolong menolong,
mewujudkan suasana muhibbah dan hormat-menghormati, melahirkan persefahaman dan
toleransi antara murid pelbagai kaum di sekolah dan berkongsi kemudahan
peralatan, tenaga dan kepakaran untuk menjayakan kegiatan khas secara
bersama-sama. Selain itu, semangat patriotisme secara berterusan dalam kalangan
pelajar dapat dipupuk oleh para guru melalui aktiviti-aktiviti yang dijalankan
sempena bulan kemerdekaan misalnya. Semua aktiviti yang dianjurkan bertujuan
menanam rasa cinta kepada Negara, memupuk semangat perpaduan dan semangat
hormat menghormati serta peka terhadap sensitiviti masyarakat pelbagai kaum
dalam kalangan pelajar. Di samping itu, penerapan sikap dan nilai-nilai yang murni
dapat mencapai perpaduan negara dan integrasi nasional dalam kalangan pelajar
yang berbilang bangsa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Konsep 1 Malaysia yang diperkenalkan oleh
Perdana Menteri Malaysia, YAB Dato’Sri Mohd Najib Tun Abdul Razak merupakan
konsep yang selari dengan apa jua yang termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan
dan Prinsip-prinsip Rukun Negara. Menurut penjelasan YAB Dato’Sri Mohd Najib,
konsep 1 Malaysia adalah seperti berikut:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">“kita berdiri, kita berfikir dan bertindak
sebagai bangsa Malaysia ( one people) dan kita mengambil tindakan-tindakan
berdasarkan krhrndak semua kumpulan etnik dalam negara kita.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ini bermaksud rakyat pelbagai kaum dan agama
harus berfikir melepasi sempadan kaum masing-masing, bukan bertindak atas
kepentingan kaum sendiri serta kepimpinan Negara akan melayani dan memenuhi
segala keperluan dan hak semua kaum dan etnik di Malaysia. Konsep 1 Malaysia
membawa aspirasi dan harapan untuk mengeratkan hubungan antara kaum bagi
memastikan rakyat Malaysia dapat menjalin perpaduan yang erat. Konsep ini
merupakan pemangkin untuk mewujudkan dan membina sebuah Negara bangsa yang mempunyai
sikap kesamaan dan kekitaan dalam kalangan rakyat Malaysia. Antara nilai asas
yang terdapat dalam semangat perpaduan terdiri daripada perasaan
hormat-menghormati, keikhlasan dan sikap saling mempercayai antara kaum.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: left; text-indent: 36pt;">
<span style="background-color: purple; color: yellow; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Dimanakah peranan guru dalam menyatu padukan anak bangsa?</span><br />
<span style="background-color: purple; color: yellow; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="background-color: purple; color: yellow; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="background-color: purple; color: yellow; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">Sumber: Buku Siri Pendidikan Guru "Guru dan Cabaran Semasa" oleh, Noriati A.Rashid et al. </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07900475298033343071noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8613606392212765407.post-76048865817501194742012-09-03T09:03:00.000-07:002012-09-19T23:29:43.907-07:00JURANG PERBEZAAN SEKOLAH BANDAR DAN LUAR BANDAR AMAT KETARA<h1 class="title_page">
</h1>
<div class="content_page">
<br />
<a href="http://www.moe.gov.my/userfiles/image/UKK/05May2012/Transformasi%20sekolah%20luar%20bandar.jpg"><img alt="" height="384" src="http://www.moe.gov.my/userfiles/image/UKK/05May2012/Transformasi%20sekolah%20luar%20bandar.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000; font-family: Verdana,sans-serif; font-size: large;"><b>JURANG PERBEZAAN SEKOLAH BANDAR DAN LUAR BANDAR AMAT KETARA. ADAKAH PROGRAM TRANSFORMASI </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000; font-family: Verdana,sans-serif; font-size: large;"><b>PERLU "DILAKSANAKAN DAN DIPERGIATKAN LAGI" BAGI MERAPATKAN JURANG PENCAPAIAN.</b></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07900475298033343071noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8613606392212765407.post-82327864045011339982012-09-03T08:01:00.000-07:002012-09-19T23:31:01.187-07:00SEJAUH MANAKAH KEBERKESANAN PENTAKSIRAN BERASASKAN SEKOLAH (PBS) JIKA DILAKSANAKAN<div class="content_page">
<img alt="" height="640" src="http://www.moe.gov.my/userfiles/image/UKK/08August2012/Perhalusi%20Masalah%20Pelaksanaan%20PBS.jpg" width="636" /> </div>
<div class="content_page">
</div>
<div class="content_page" style="color: #cc0000; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;">SEJAUH MANAKAH KEBERKESANAN PENTAKSIRAN BERASASKAN SEKOLAH (PBS) JIKA DILAKSANAKAN<b> ...WAJARKAH?</b></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07900475298033343071noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-8613606392212765407.post-20486963529460300542012-08-13T20:54:00.003-07:002012-09-11T08:16:44.564-07:00ISU PENDIDIKAN: GURU YANG BERTUGAS DI PEDALAMAN<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/jmLhpeeEPcA" width="420"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
Video Guru Di Pedalaman </div>
<span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-decorations-in-effect: none; color: black; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;"> Dunia pendidikan memang tidak lepas daripada
pelbagai isu sama ada membabitkan para guru dan para pelajar. Isu guru di pendalaman ini semakin hangat dibincangkan pada masa kini. Selain
itu, isu mengenai guru yang enggan bertugas di luar Bandar walaupun menyedari
tanggungjawab dan peranan profesion perguruan, ia bukan satu persetujuan bagi
lepasan institusi perguruan untuk menerima tawaran mengajar di kawasan pendalaman.
Selain faktor kedudukan sekolah yang amat jauh, kebanyakkan mereka sukar
menerima jika dihantar di luar kawasan disebabkan alas an kemudahan terhad</span><span class="Apple-style-span" style="-webkit-text-decorations-in-effect: none; color: black; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;">Selain masalah kemudahan, keselamatan guru-guru juga
di pertikaikan semasa berada di pendalam. Lantaran itu, ada guru yang sanggup
menganggur dan menukar profesion daripada dihantar nun jauh di pedalaman.
Walaubagaimanapun tidak semua guru berfikiran sedemikian, mereka yang menedari
tanggungjawab dan peranan sebagai pendidik anak bangsa akan menerima tawaran
mengajar walaupun terpaksa meninggalkan keluarga dan kehidupan di bandar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;">Sebab lain yang menjadi punca mengapa segelitir guru
tidak mahu di hantar ke sekolah pendalaman adalah masalah pengangkutan.
Kebanyakkan sekolah pedalaman di Sabah dan
Sarawak tiada kemudahan pegangkutan darat. Maka masalah ini akan menjadi mimpi
ngeri bagi guru-guru yang akan di hantar ke sekolah pendalaman. Terputusnya
hubungan dengan dunia luar juga merupakan punca ataupun sebab mengapa guru
sekarang tidak mahu di hantar ke sekolah pedalaman. Contohnya, guru yang
mengajar di sekolah pedalaman di Sarawak kebiasaannya akan pulang bercuti pada
cuti hujung tahun persekolahan sahaja. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"> Menurut Dr.Puad Zarkashi, memang tidak dapat
dinafikan guru – guru yang berada di pedalaman menghadapi kesukaran bekalan makanan, sebgai contohnya di Kinarut
apabila guru keluar membeli barang di Persiangan kadang-kadang guru yang keluar
itu akan tersadai selama dua hari apabila pemandu terlupa mengambil guru
tersebut. Ini akan menyebabkan guru tidak dapat mengajar manakala kos mereka
untuk pergi dan balik adalah lebih kurang RM500 dengan hanya menaiki bot. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"> Walaubagaimanapun
masalah yang dhadapi oleh guru di pedalaman, kerajaan tidak memandang ringan
masalah yang mereka hadapi ini . Kerajaan sedang berusaha untuk menaik taraf
kehidupan guru dipendalaman dengan sebaik mungkin. Selain itu, Kuaters
guru juga semakin menjadi isu buat masa
sekarang kerana dikatakan kuaters guru
di kawasan pedalaman amat usang dan tidak mempunyai kemudahan seperti bekalan
air dan bekalan elektrik. Begitu juga dengan bangunan yang tidak kukuh. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"> Bagaimanapun
terdapat masalah lain selain daripada masalah kuaters guru-gru dipendalam iaitu
masalah dimana para guru yang terpaksa merentasi kawasan hutan yang dipenuhi
dengan binatang buas setiap hari untuk datang ke sekolah. Begitu juga guru yang
harus mengharungi beberapa anak sungai. Cabaran seperti inilah yang akan melemahkan
semangat guru-guru yang akan dihantar ke kawasan pedalaman. Namun tanggungjawab
kita sebagai pendidik haruslah diperjuangkan dan jadikannya sebagai pengalaman
hidup. Guru haruslah menyesuaikan diri dan pastinya guru akan menjadi lebih
matang dan gembira menjalankan tanggungjawab sebagai pendidik walau dimana pun
guru itu ditempatkan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"> Tambahan
pula, ada kawasan pedalaman tidak mempunyai kemudahan klinik. Ini menyukarkan
para guru untuuk memdapatkan rawatan dan membeli ubat. Hanya membawa bekalan
ubat yang dibeli di farmasi. Jika hendak
ke klinik akan mengambil masa yang panjang. Kecuali keadaan kesihatan yang
serius maka terpaksa juga mengagahkan diri ke bandar untuk mendapat rawatan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<div style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;">Guru telah diberikan tanggungjawab dan amanah
sebagai pendidik dan mendidik anak bangsa, pastinya segala kesukaran dihadapi
tidak harus menjadi penghalang, sebalik
anggap ia sebagai cabaran. Madah menyebut, guru itu ibarat lilin,
membakar diri demi menerangi orang lain amat berasas kerana mereka langsung
tidak menjadikan kekurangan infrastruktur atau ketidakselesaan hidup di pedalaman sebagai pengahalang tugas.</span></div>
<div style="line-height: 150%;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 150%;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">Rujukan: </span></div>
<div style="line-height: 150%; text-align: left;">
</div>
<ol>
<li><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;">Utusan Online . 24 julai2012. Dipetik daripada </span></li>
</ol>
<br />
<div style="line-height: 150%; text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"> <a href="http://www.utusan.com.my/utusan/Forum/20120718/fo_02/Kecewa-elaun-guru-pedalaman-Sarawak-dibatal">http://www.utusan.com.my/utusan/Forum/20120718/fo_02/Kecewa-elaun-guru-pedalaman-</a></span></div>
<div style="line-height: 150%; text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"> <a href="http://www.utusan.com.my/utusan/Forum/20120718/fo_02/Kecewa-elaun-guru-pedalaman-Sarawak-dibatal">Sarawak-dibatal</a></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: .5in;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07900475298033343071noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-8613606392212765407.post-38069562925615024202012-08-13T20:53:00.001-07:002012-09-05T11:11:42.705-07:00ISU TELEFON BIMBIT KE SEKOLAH<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj62KrJYTt6gXoOmSzSGIa3HjT6JKM1-PcdmhmQ9M0Z0HdSsVjQhe0TAAW53NGwThdiysHnjm7fBQnoeD3WP-QvvCkbQozAXd1YWQPmADymK5mINasoYsipM642-fWY7Dmp97KtT2RQ/s1600/images+(2).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj62KrJYTt6gXoOmSzSGIa3HjT6JKM1-PcdmhmQ9M0Z0HdSsVjQhe0TAAW53NGwThdiysHnjm7fBQnoeD3WP-QvvCkbQozAXd1YWQPmADymK5mINasoYsipM642-fWY7Dmp97KtT2RQ/s1600/images+(2).jpg" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> Isu yang
terbaru pada masa kini ialah isu penggunaan telefon dibenarkan di sekolah.
Wajarkah para pelajar dibenarkan menggunakan telefon bimbit di sekolah
setelah sembilalan tahun lepas semua pelajar dilarang membawa telefon ke
sekolah telah mencetuskan pelbagai spekulasi.
Walaubagaimanapun, kebenaran tersebut belum berkuat kuasa. Menurut pihak
Kementerian Pelajaran Malaysia, pelajar hanya dibenarkan menggunakan telefon sebelum waktu persekolahan bermula, sewaktu
rehat dan selepas sesi persekolahan tamat. Sewaku aktiviti pengajaran dan
pembelajaran telefon bimbit tersebut akan dimatikan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> Antara
sebab penggunaan telefon di sekolah adalah di atas desakan ibu-bapa bagi
memudahkan mereka memantau dan memastikan keselamatan anak-anak mereka. Sebelum
ini penggunaan telefon bimbit di sekolah dilarang sama sekali disebabkan
beberapa perkara iaitu mengganggu waktu pengajaran dan pembelajaran.selain itu,
kesan lain adalah wujudnya budaya tidak sihat di kalangan pelajar. <o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> Selain itu,
masalah lain yang turut membimbangkan
ialah pelajar akan terdedah dengan pencemaran bahasa dan penyebaran gambar
lucah jika tidak dipantau. Kita sedia maklum, zaman sekarang yang penuh dengan teknologi ini pastinya tidak
dapat membataskan pelajar-pelajar menggunakan telefon bimbit ini, jika kita
menghalang bermakna kita menghalang pelajar terdedah kepada IT. Tanggungjawab
ibu bapa dan pentadbir sekolah adalah sangat penting dalam pekara ini. Mereka
haruslah memantau dan memastikan pelajar-pelajar mematuhi garis panduan yang telah
ditetapkan.</span><br />
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">Rujukan : </span></span><br />
<br />
<ol><ol>
<li style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;">Isu telefon bimbit. 15 julai 2012. Dipetik daripada </span></span> <a href="http://mindapendidik.blogspot.com/2012/07/isu-telefon-bimbit-ke-sekolah-wajar.html" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">http://mindapendidik.blogspot.com/2012/07/isu-telefon-bimbit-ke-sekolah- </a> <a href="http://mindapendidik.blogspot.com/2012/07/isu-telefon-bimbit-ke-sekolah-wajar.html" style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 18px;">wajar.html</a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"> </span></span></li>
</ol>
</ol>
</div>
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">
</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07900475298033343071noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-8613606392212765407.post-6613053916530758612012-07-25T10:06:00.002-07:002012-08-13T21:01:27.923-07:00Mengenai Falsafah Pendidikan Kebangsaan<br />
<div class="post-header" style="font-size: 13px;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-3599846582881035877" itemprop="articleBody" style="line-height: 1.6em; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"Pendidikan di Malaysia adalah satu usaha berterusan ke arah memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani. Usaha ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan, berakhlak mulia, bertanggungjawab, berketrampilan dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara."</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07900475298033343071noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8613606392212765407.post-66493282827494041042012-07-25T10:04:00.003-07:002012-08-13T21:02:16.770-07:00ETIKA PERGURUAN<br /><span class="Apple-style-span" style="background-color: black;"></span>
<div class="post-header" style="font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-2531608898330879398" itemprop="articleBody" style="line-height: 1.6em; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Etika Perguruan</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bermaksud satu set tingkah laku atau tanggungjawab guru terhadap masyarakat dan negara, pelajar, rakan sejawat dan<br />ibu bapa pelajar.<br /><br /><b>Kepentingan Etika Guru</b><br />Guru perlu memiliki kod etikanya sendiri demi memartabatkan profesion perguruan. Kod etika dianggap penting kerana:<br /><br />1. Kod etika menyediakan garis panduan bagaimana bertingkah laku dalam profesion perguruan. – Sesuai untuk dirujuk dan diamalkan oleh guru.<br /><br />2. Kod Etika Perguruan menyatakan dengan jelas tentang tanggungjawab guru terhadap pemegang amanah dalam bidang pendidikan. – Guru lebih faham dan jelas tentang tanggungjawab mereka.<br /><br />3. Kandungan yang dinyatakan dalam Kod Etika Perguruan di negara ini menunjukkan perbezaan tertentu berbanding kod etika di negara lain. – Guru dapat melihat keunikan etika yang diamalkan sama ada di negara ini ataupun di negara<br />lain.<br /><br />4. Kod Etika dalam bentuk dokumen, usaha untuk menyemak semula kod ini dapat dilakukan. Kecemerlangan sesuatu profesion boleh dilihat menerusi sejauh mana kod etikanya boleh dipertahankan dan dikuatkuasakan.<br /><br />5. Menerusi kod etika, guru dapat meningkatkan lagi imej profesion perguruan secara hitam putih dan rasmi. – Membuka mata masyarakat untuk menghayati tanggungjawab guru yang luas dan berat dan menyokong guru dalam mencapai matlamat pendidikan dan negara.<br /><br />6. Etika kerja merupakan nilai-nilai yang penting dalam sesebuah organisasi. – Pengamalan etika dapat mengekal, dan memelihara kepercayaan yang diberi dalam menjalankan tugas, serta memupuk tanggungjawab bersama dan mengeratkan perhubungan antara ahli dalam organisasi (INTAN, 1991).<br /><br />Piagam Pelanggan<br />1. Guru tidaklah harus bertingkahlaku sehingga begitu rupa sehingga boleh mencemarkan sifat profesionalnya dan<br />yang akan menyebabkan hilang kepercayaan orang ramai terhadap profesion perguruan.<br /><br />2. Guru tidaklah harus bertingkahlaku begitu rupa yang boleh membawa kepada jatuhnya maruah diri dan kehilangan amanah berhubung dengan kewangan.<br /><br />3. Dalam semua hubungan dan tugas, guru hendaklah menjalankannya dengan jujur.<br /><br />4. Tanggungjawab utama guru ialah terhadap muridnya. Kepentingan murid mengatasi semua kepentingan lain seperti kepentingan masyarakat, persatuan atau persendirian.<br /><br />5. Guru haruslah menumpukan perhatian terhadap keperluan setiap muridnya.<br /><br />6. Guru haruslah memberi perhatian dan pengajaran untuk semua murid tidak kira bangsa dan agama atau kepercayaan.<br /><br />7. Guru haruslah bertugas sebagai 'pengganti ibubapa' dalam usaha membentuk tingkah laku murid ke arah matlamat yang diterima oleh masyarakat.<br /><br />8. Guru haruslah mendidik dan mengambil tindakan secara adil terhadap semua murid tidak kira bangsa, warna kulit,jantina, bahasa, agama, kepercayaan politik, tempat asal, keturunan, daya intelek dan lain-lain.<br /><br />9. Guru haruslah mengesan, menerima perbezaan individu di kalangan muridnya dan membimbing mereka memperkembangkan potensi mereka dari segi jasmani, intelek, daya cipta dan lain-lain.<br /><br />10. Guru haruslah menghormati hak setiap murid supaya maklumat sulit mengenai diri murid tidak diberitahu kepada orang atau agensi yang tidak berkenaan.<br /><br />11. Guru tidaklah harus bertingkah laku terhadap muridnya begitu rupa yang boleh membawa jatuhnya darjat profesion perguruan.<br /><br />12. Guru tidaklah harus menanam sikap yang boleh merosakkan kepentingan murid, masyarakat atau negara.<br /><br />13. Guru haruslah menanamkan sikap yang baik terhadap semua muridnya supaya mereka dapat berkembang menjadi warganegara yang taat dan berguna.<br /><br />14. Guru tidaklah harus menyatakan atau membuat sesuatu yang boleh mengurangkan keyakinan diri murid dan ibubapa terhadapnya.<br /><br />15. Guru haruslah bertingkahlaku begitu rupa supaya menjadi contoh baik atau 'role model'kepada muridnya.<br /><br />16. Guru tidak harus menerima apa-apa bayaran daripada muridnya untuk pelajaran atau pengajaran tambahan yang dijalankan semasa waktu sekolah atau cuti sekolah melainkan bayaran yang disahkan.<br /><br />17. Guru tidaklah harus mengiklankan dirinya untuk kerja tuisyen atau pengajaran persendirian.<br /><br />18. Guru tidaklah harus memaksakan kepercayaan, keagamaan, politik persendirian terhadap muridnya.<br /><br />19. Guru tidaklah harus meminta atau menerima hadiah daripada ibubapa atau ahli masyarakat dalam menjalankan tugas profesionalnya.<br /><br />20. Guru tidaklah harus menjatuhkan nama baik guru lain.<br /><br />21. Guru haruslah menggunakan cara yang sahaja (iaitu berdasarkan kecekapan) untuk tujuan kenaikan pangkat atau untuk mendapat pekerjaan.<br /><br />22. Guru tidaklah harus mengiklankan dirinya dengan cara membesar-besarkan namanya untuk mendapatkan sesuatu pangkat dalam profesion perguruan</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07900475298033343071noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8613606392212765407.post-4982800724605619432012-07-14T03:19:00.001-07:002012-08-13T21:03:02.288-07:00Cabaran Guru Yang Bertugas Di Sekolah Pedalaman<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/gMP0_8VW6K8" width="560"></iframe>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07900475298033343071noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8613606392212765407.post-5219899251910100522012-07-14T02:20:00.001-07:002012-08-13T21:03:45.015-07:00SEJARAH PENDIDIKAN PEMULIHAN DI MALAYSIA<span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghpji4CFG2H1GyYeCS5bXEIz406kWtwgH4MTt1jwVy4WyAT3q9RMBiCL1eQk9a_-S0adA_FhOwHYicDCvctWVdR9lEzudZwf_WEyPY2CWetgrgDVOpb3CHaGl1E4Zyl2J16uJBJJRS/s1600/images+(4).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghpji4CFG2H1GyYeCS5bXEIz406kWtwgH4MTt1jwVy4WyAT3q9RMBiCL1eQk9a_-S0adA_FhOwHYicDCvctWVdR9lEzudZwf_WEyPY2CWetgrgDVOpb3CHaGl1E4Zyl2J16uJBJJRS/s1600/images+(4).jpg" /></a></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: medium;">
<div style="text-align: justify;">
sumber: google</div>
</span><br />
<div class="post-header" style="color: #999999; line-height: 1.6; margin-bottom: 1.5em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-5169947229498598555" itemprop="articleBody" style="position: relative; width: 478px;">
<div style="font-size: 15px; line-height: 1.4; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Bermula pada tahun 1965 apabila 3 orang guru yang mendapat latihan di England kembali berkhidmat. Sehingga 1968, seramai 9 orang guru telah mendapat latihan diluar negara. Program pendidikan pemulihan di Malaysia bermula sebagai “Pilot Projek” di sembilan buah Sekolah Rendah di seluruh Malaysia. Projek ini telah bermula di awal tahun 1967 dan berakhir pada tahun 1970. dari kajian yang dijalankan terhadap sekolah-sekolah tersebut didapati Program Pendidikan Pemulihan sangatlahdiperlukan bagi membantu kanak-kanak yang menghadapi masalah pembelajaran.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 21px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 21px;">Dalam tahun 1968 hingga 1974 kerajaan telah membekukan pengambilan guru-guru berkursus di bidang Pendidikan Pemulihan. Berdasarkan Laporan Murad 1971, didapati 25% murid-murid sekolah rendah telah tercicir. Kesedaran kerajaan terhadap peratusan keciciran murid-murid di sekolah-sekolah rendah menguasai kemahiran-kemahiran 3M iaitu membaca, menulis dan mengira menyebabkan kerajaan mengambil langkah-langkah awal yang positif Laporan Murad dari tahun 1971 hingga 1973 telah menyedarkan semula kerajaan akan pentingnya Program Pendidikan Pemulihan. Pada tahun 1975 seminar yang pertama telah diadakan di Universiti Malaya</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 1.4;">Disamping itu juga dalam tahun 1975, Pusat Perkembangan Kurikulum (PPK), Kementerian Pendidikan Malaysia telah menjalankan projek percubaan dalam Pendidikan Imbuhan untuk Sekolah Rendah Bawah di dua belas buah sekolah dengan menggunakan strategi pendidikan pemulihan dijalankan oleh guru kelas biasa. Murid-murid yang terlibat dalam projek ini ialah mereka yang menghadapi masalah pembelajaran ringan dalam Bahasa Melayu, Matematik dan Bahasa Inggeris. Murid-murid yang menghadapi masalah pembelajaran yang kompleks diserahkan kepada guru pemulihan khas.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 1.4;">Pada tahun yang sama Kementerian Pendidikan Malaysia mengadakan Kursus Dalam Cuti (KDC). Peserta-peserta kursus adalah terdiri dari guru-guru terlatih dari sekolah-sekolah rendah. Jawatankuasa kursus adalah seperti berikut :-</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 1.4;">i. 2 minggu dalam cuti penggal pertama</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 1.4;">ii. 2 minggu dalam cuti penggal kedua</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 1.4;">iii. 4 minggu dalam cuti penggal ketiga</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 1.4;">Adalah menjadi matlamat utama kerajaan dibawah pengelolaan Jabatan Pendidikan Malaysia untuk menyediakan setiap sekolah rendah dengan guru pemulihan yang terlatih. Ekoran dari itu beberapa Maktab Perguruan di seluruh negara telah menyediakan kursus tersebut.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 1.4;">Pada tahun 1977 kursus satu tahun telah dijalankan di Maktab Perguruan Ilmu Khas, Kuala Lumpur. Pada tahun 1981 Kementerian telah mengadakan kursus dalam cuti penggal persekolahan hingga sekarang. Kursus-kursus jangka pendek juga diperkenalkan untuk menampung kekurangan guru-guru pemulihan yang mempunyai latihan khas jangka pendek.</span></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07900475298033343071noreply@blogger.com1